Экологик әдәбият турында ① |Су кодексы

Эффектив тормышка ашыруны тәэмин итү өчен, хәзерге вакытта өйрәнү һәм алмашу өчен тиешле мәкаләләрне җибәрү өчен “Экологик әдәбият турында фикер алышу” баганасы булдырылды

Су безнең өчен бик таныш нәрсә.Без физик яктан суга якын, һәм уйларыбыз да аңа тартыла.Су белән безнең тормыш бер-берсе белән тыгыз бәйләнгән, һәм суда чиксез серләр, физик күренешләр, фәлсәфи бәйләнешләр бар.Мин суда үстем һәм озак яшәдем.Миңа су ошый.Мин яшь вакытта еш укыр өчен су буендагы күләгәле урынга бара идем.Укудан арыгач, мин су ераклыгына карадым һәм сәер хисләр кичердем.Шул мизгелдә мин агып торган суга охшадым, тәнем яки акылым ерак җиргә китте.

 

Су судан аерылып тора.Натуралистлар су объектларын буаларга, елгаларга, күлләргә һәм океаннарга бүләләр.Мин сөйләшергә теләгән су чыннан да күл турында.Күлнең исеме Донгтинг күле, ул да минем туган шәһәрем.Донгтинг күле - минем йөрәгемдәге зур күл.Олы күлләр мине тәрбияләделәр, формалаштырдылар, рухымны һәм әдәбиятны тукландырдылар.Ул минем тормышымдагы иң көчле, эмоциональ һәм мәгънәле фатиха.

 

Ничә тапкыр "кайттым"?Мин су буйлап төрле үзенчәлекләрдә йөрдем, үткәннәргә күз салдым, үзгәргән чорда Донгтинг күленең үзгәрүен күзәттем, суның гадәти булмаган үзенчәлекләрен барладым.Су белән яшәү - кеше үрчүенә һәм тормышына өстенлек.Элек без кешеләр белән су арасындагы көрәш турында ишеттек, анда кешеләр судан әйберләр ала.Су Донгтинг күле җиренә рухилык, массивлык һәм абруй бирде, шулай ук ​​кешеләргә кыенлыклар, кайгы һәм адашулар бирде.Ком казу, Еврамериканың кара терәк утырту, җитди пычрану белән Кәгазь тегермәнен эшкәртү, су объектларын җимерү, һәм бар көчең белән балык тоту (электр белән балык тоту, сихерләү массивы һ.б.) кебек кызыксынуларга нигезләнгән үсеш кире кайтарылмый, һәм торгызу һәм коткару бәясе еш йөз тапкыр артыграк.

 

Еллар һәм айлар әйләнә-тирәгездә булган әйберләр иң җиңел онытыла.Бу ваемсызлык суга төшкән комга охшаган, һәм тышкы көчләр катнашмыйча, ул һәрвакыт тынсыз позицияне саклый.Ләкин бүген кешеләр экологияне саклау һәм табигать белән гармонияле яшәү мөһимлеген аңлыйлар."Ферма җирләрен күлләргә кайтару", "экологик торгызу", һәм "ун ел балык тотуны тыю" һәр зур Лейкерларның аңына һәм тикшерүенә әйләнде.Еллар дәвамында мин күчеп килүче кошлар, хайваннар, үсемлекләр, балыклар, балыкчылар һәм Олы Күл белән бәйле бар нәрсәне саклау хезмәткәрләре һәм волонтерлар белән элемтә аша аңладым.Мин су эзләреннән курку, кызгану, кызгану белән бардым, төрле сезоннарда һәм экосистемаларда Олы күл күренешләрен кичердем.Мин шулай ук ​​кешеләрдә Зур күлгә караганда киң темперамент һәм җан күрдем.Күлдәге кояш, ай, йолдызлар, җил, аяз, яңгыр, кар, шулай ук ​​кешеләрнең шатлыклары, кайгылары, шатлыклары, кайгылары ачык һәм төсле, эмоциональ һәм гадел су дөньясына әверелә.Су тарих язмышын йөртә, һәм аның мәгънәсе мин аңлаганга караганда күпкә тирән, сыгылмалы, бай һәм катлаулы.Су чиста, дөньяны яктырта, миңа кешеләрне һәм үземне ачык күрергә мөмкинлек бирә.Барлык зур Лейкерлар кебек, мин су агымыннан көч алдым, табигатьтән төшендем, яңа тормыш тәҗрибәсе һәм аң алдым.Төрлелеге һәм катлаулылыгы аркасында ачык һәм тантаналы көзге образы бар.Ток белән очрашканда, минем йөрәгем кайгы-хәсрәт белән агыла, шулай ук ​​хәрәкәтләнгән һәм батыр.Мин “Су кыры китабы” н турыдан-туры, аналитик һәм эзле итеп яздым.Су турында язганнарыбызның барысы да су кодын шифрлау турында.

 

«Күк белән капланган, җир белән йөртелгән» гыйбарәсе әле дә күк белән җир арасында кешеләрнең барлыгын һәм барлык табигый тормышны сизүне аңлата.Экологик әдәбият, соңгы анализда, кеше һәм табигать әдәбияты.Кешеләр тирәсендә тупланган барлык җитештерү һәм икътисади чаралар табигый экология белән тыгыз бәйләнгән.Димәк, безнең бөтен язу табигый язу формасы түгел, һәм без нинди язу фәлсәфәсен тотарга тиеш?Мин язу өчен иң яхшы әдәби перспективаны эзләдем, эчтәлекне, темаларны җәлеп иттем, күл өлкәсендәге су һәм табигый тормыш эскизы гына түгел, ә кешеләр белән су арасындагы мөнәсәбәтләрне чагылдырган сорауларны барладым.Суның тылсымы бар, чиксез чүлләрне һәм юлларны каплый, үткәннәрне һәм җаннарны яшерә.Без үткәннәргә, шулай ук ​​уянган киләчәккә суга кычкырабыз.

 

Тау йөрәкне тынычландыра ала, су алдануларны юа ала.Тау һәм елгалар безне гади кешеләр булырга өйрәтәләр.Гади мөнәсәбәт - гармонияле мөнәсәбәт.Табигать балансын торгызу һәм торгызу өчен, гади һәм гармонияле, барлык төрләр сәламәт, куркынычсыз һәм өзлексез яшәгәндә генә кешеләр җирдә озак яши алалар.Без экологик җәмгыять гражданнары, милләтенә, төбәгенә, этносына карамастан, табигать гражданнары.Everyәр язучы табигатьне саклау һәм кире кайтару җаваплылыгын үз өстенә ала.Минемчә, без киләчәкне сулардан, урманнардан, үләннәрдән, таулардан һәм җирдәге һәм дөньядан иң ихлас ышаныч һәм бәйләнеш булган җирдән барлыкка китерергә телибез.

 

(Автор - Хунан Язучылар Ассоциациясе Рәисе урынбасары)

Чыганак: Кытай экологик яңалыклары


Пост вакыты: Июль-10-2023